Masopustní čas trvá od svátku Tří králů (6. ledna) do úterý před Popeleční středou, kdy začíná postní období. Slovo „masopust“ znamená vzdát se masa, ale právě v tomto období bylo maso povoleno. Masopust byl také časem zábav, svateb, zabijaček. I v současnosti je na Hlučínsku stále zvykem, že taneční zábavy a plesy probíhají v období masopustu. Poslední ples bývá někdy spojen s pochováním basy, v některých obcích se konají masopustní průvody. O masopustu se tradičně smaží koblihy.
Masopustní čas trvá od svátku Tří králů (6. ledna) až do úterý před Popeleční středou. Je to pohyblivé období, závislé na slavení Velikonoc. Může být kratší, pak končí už během února, nebo se protahuje až do začátku března. Slovo „masopust“ znamená vzdát se masa. I když v období masopustu to bylo naopak – maso bylo povoleno. Na vesnicích se ve velkém konaly zabijačky prasat. Lidé si vzájemně posílali část zpracovaných výrobků, aby tak měli zajištěný postupný příděl potravy po delší období. V tomto období se také konaly zábavy a svatby.
Na konci masopustu probíhalo největší veselí. Vesnicí procházely průvody masek spolu s muzikanty. Častými maskami byl medvěd a kobyla. Kam medvěd přišel, tam s ním ženy tancovaly. Při tanci vysoko vyskakovaly, aby měly v následující sezoně dobrou úrodu. Medvěd také strhl ženu na sebe, objal ji a válel se s ní ve sněhu, aby žena byla plodná. Masku kobyly tvořili dva muži, kteří přes sebe přehodili plachtu. Když průvod dorazil do cíle, byla kobyla symbolicky popravena, ale posléze ožila a zábava pokračovala. V průvodu se zpívalo, tancovalo, maškary dostávaly i pohoštění.
Vodění medvěda ulicemi Bolatic.
Typickým jídlem byly sladké smažené koblihy nebo boží milosti, zabijačkové produkty (např. klobásy, uzené maso, slanina). V pozdějším období se v tanečních sálech pořádala maškarní zábava s pochováním basy. Lidé se veselili až do půlnoci. Base uspořádali symbolický pohřeb, aby už na ni nikdo nemohl hrát, protože v následující postní době byly taneční zábavy zakázané. Po masopustu začalo takzvané postní období, které trvalo až do Velikonoc. Prvním dnem půstu byla Popeleční středa. Lidé jedli málo a nejedli maso. Museli si totiž pohlídat, aby jim jídlo, které si vypěstovali a nachystali na zimu, vydrželo až do další sklizně.
Na Hlučínsku probíhaly masopustní průvody s medvědem, pochování basy a taneční zábavy.
Pochování basy se v Oldřišově tradičně odehrává na hasičském plese (80. léta 20. století).
V dnešní době je na Hlučínsku stále zvykem, že taneční zábavy a plesy probíhají v období masopustu. Poslední ples bývá někdy spojen s pochováním basy. O masopustu se smaží koblihy. Masopustní průvod s maskami pořádají v současnosti např. v Hlučíně, Bolaticích, Chlebičově nebo Dobroslavicích. Např. v Závadě se koná masopustní průvod v sobotu před popeleční středou, poté následuje posezení v sále a zabijačka.
Reportáže z těchto akcí jsou zveeřejněny na Televizi Hlučínsko.
